Показать содержимое по тегу: Православие на Дальнем Востоке
 
 

21 ноября в селе Тамир Кяхтинского района на день Архангела Михаила прошел престольный праздник и республиканский фестиваль казачьей песни «Слава, слава казакам!» Программа фестиваля началась с Божественной Литургии, которую служил окормляющий республиканское казачество иерей Рустик Сидинкин в сослужении настоятеля иерея Льва Шигина. После богосложуния в кончертной программе со своими номерами выступали коллективы из сел Тамир, Большая Кудара, Чикой, Бичура, Урлук, Петропавловка, Желтура, поселков Онохой и Хоронхой, города Гусиноозерска, Кяхты и Улан-Удэ. С приветственным словом выступил председатель комитета по межнациональным отношениям М. А. Харитонов. Он отметил значимость проводимых в Тамире летних казачьих лагерей, поблагодарил за организацию казачьего фестиваля и высказал мысль, что Тамир становится культурным спортивно-образовательным центром. Атаман забайкальского казачьего войска казачий полковник Ю. Л. Касьянов подчеркнул, что подобные фестивали имеют не только культурную, но и научно-исследовательскую ценность, и привел в пример историю знаменитой казачьей песни " Когда мы были на войне..." Концовка песни считалась утерянной, но была напета жительницей с. Шарагол Кяхтинского района А. И. Жарковой. Текст был передан руководителю «Казачьего круга», и сейчас этот вариант песни поется по всей России.
Также выступили: один из организаторов фестиваля президент общества русской культуры А. Т. Кулев; заслуженный работник культуры РБ и РФ руководитель «Театра народной музыки и танца «ЗАБАВА» Н. Б. Осипов; атаман Окружного казачьего общества РБ"Верхнеудинское" казачий полковник Бородин Б. К. , председатель отдела Бурятской епархии по взаимодействию с казачеством иерей Рустик Сидинкин. Проводилась выставка народного творчества. Действовала «Казачья кухня». Были представлены для ознакомления архивные выписки по истории Большекударинской станицы и входящих в нее казачьих поселков Тамирского, Ивановского, Унгуркуйского. Участниками был отмечен высокий уровень организации и проведения фестиваля. Атаман Б. К. Бородин объявил о присвоении сотнику Ю. Н. Климову очередного чина подъесаул.

001
002
003
004
005
006
007
008
009
010
011
012
013
014
015
016
017
018
019
020
021
022
023
024
Опубликовано в Общество

 

Текст: Олег Минаев , студент 2-го курса Хабаровской духовной семинарии;
Фото: по материалам Информационного центра Хабаровской духовной семинарии.

26 ноября 2019 года в читальном зале Хабаровской духовной семинарии, в рамках Рождественских образовательных чтений, прошла конференция на тему «Война в христианском понимании».

В конференции принимали участие священнослужители Хабаровской епархии, преподаватели и студенты семинарии.
 
С докладом «Подвиг в жизни монаха (борьба со страстями – война в мирных условиях)» выступил преподаватель духовной школы Артур Юрьевич Журавлёв. Он рассказал о священнослужителях, которые участвовали в Великой Отечественной Войне. На примере земной брани была показана важность брани духовной, с помощью Бога, у мирян и монахов.
 

В свою очередь, Савелий Сергеевич Круглов рассказал о сочетании военного дела и христианства в Византийской империи. В докладе «Концепция войны и мира в христианском сознании на примере Византийской империи» были представлены труды «Страдегикон Маврикия» и «Тактика Льва», которые раскрывают сущность показанной концепции.
 
- Особую роль в истории формирования нашего государства несут на себе те древние монашеские общины, которые взяли на себя роль важнейших социально-культурных локомотивов, не говоря уже о духовно-нравственной стороне, тем самым позволив в дальнейшем развиться государственности, образованию и науке, - отметил в своем выступлении о патриотизме духовной жизни монашестующих иеромонах Николай (Дроздов).
 

-Я считаю, что срочная служба является хорошим опытом для будущего священнослужителя. Будущему священнику легче нести свое послушание, если он имеет опыт службы в армии. Он будет благословлять молодых ребят на срочную службу со словом, имеющим силу,- поделился своим мнением Марк Сыскин, студент 2-го курса Хабаровской духовной семинарии.
Фоторепортаж:
Опубликовано в Общество

В июне 2018 года Читинская епархия открыла антикризисный центр «Тёплый дом» в г. Чита. Реализация проекта стала возможной благодаря  средствам Президентского гранта, которые были направлены на ремонт помещений для одновременного размещения шести женщин с новорожденными детьми, приобретение мебели и бытовой техники.  Проект направлен на профилактику абортов и отказов от новорожденных, оказание помощи женщинам в кризисной ситуации во время беременности и в течение 6 месяцев после родов.
 
Центр  «Тёплый дом» предоставляет временное жильё женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию, кроме того, сотрудники центра оказывают медицинскую и социально-психологическая помощь женщинам в дородовой и постродовой периоды.
За год существования антикризисного центра был предоставлен кров 28 женщинам (из них 3 беременных) и 37 детям. В настоящее время центр возглавляет Изместьева Наталья Николаевна, которая занимается насущными вопросами центра, поиском спонсоров.  Всего в «Теплом доме» работает 6 сотрудников.
Сейчас в Центре проживает Оксана с 4 детьми, она работает на двух  работах, чтобы покрыть долги в детском саду, обеспечить детей питанием и одеждой. Оксана и её дети очень нуждаются в постоянном жилье, готовы проживать в неблагоустроенном доме, платить посильную арендную плату, лишь бы появилась стабильность. Сотрудники центра принимают активное участие в жизни Оксаны, помогают присматривать за детьми, пока мама на работе, старшим детям помогают с уроками. 
В антикризисном центре «Тёплый дом» работает швейная мастерская, которая принимает заказы от населения на пошив и ремонт одежды, изготавливает крестильные рубашки, юбки, платочки. Изделия швейной мастерской реализуются через иконную лавку Казанского кафедрального собора. Всё вырученные средства идут на развитие центра.

Конечно, средства от швейной мастерской далеко не покрывают всех расходов Центра «Тёплый дом». Приглашаем к сотрудничеству социально ориентированные организации и фонды, частных предпринимателей и просто неравнодушных людей, всех, кто небезразличен к чужой беде.
https://www.youtube.com/watch?v=jwWqzHwaKwc&feature=youtu.be

 

Опубликовано в Миссия Церкви

24 ноября 2019 года благочинный Билибинского района, настоятель храма преп. Серафима Саровского протоиерей Иоанн Симулик совершил освящение Спортивного комплекса «ЛУЧ» (ледового катка) в г. Билибино.

ФОТОГАЛЕРЕЯ

«Освящение спортивного комплекса «ЛУЧ» (ледового катка) в Билибино»

 

Опубликовано в Общество

 
Первая часть рассказа протоиерея Вячеслава Брегеда Посмотреть
Вторая часть Посмотреть
Третья часть Посмотреть

Мои встречи со старообрядцами

Конечно, договориться с ними о взаимной встречи было нереально. Старший из их общества сказал: «Нам этого не нужно». Время поджимало, попасть на службу к ним не получалось. Они ответили, что у нас не правильное Крещение не с полным погружением, и в этом мол главная зацепка. Так и не ища особой встречи с ними мне пришлось столкнуться с ними примерно, как Христос встречался у колодца с самарянкой.

 

Время было тоже полуденное, я направился в магазин купить хлеба и крупы для ребятишек. Неожиданно для меня я увидел косматых мужчин с длинными бородами. По виду можно было догадаться, что это старообрядцы.

Хлеба в магазине не было, и я уже направлялся обратно, но подъехали эти люди, я задал вопрос: “Вы старообрядцы? Ответ утвердительный: “Да!”
– Вы будете старшим из них? – спросил я.
– Нет, мы так средние, – ответила женщина в длинном платье из их компании. Они несли картонные коробки, в которых я увидел новоиспечённый хлеб и понесли его в сторону магазина. Я не успокаивался и решил задать пару вопросов. “И какие у Вас вопросы к нам старообрядцам, ведь Вы знаете хорошо историю, как происходил раскол», – ответил водитель машины.

Я не унимался, и задал, на мой взгляд, свой существенный вопрос: “Христос сказал, кто не будет Причащаться Тела и Крови Христовой, тот не наследует жизнь вечную, как Вы живете, если не Причащаетесь?»
– Мы причащаемся, – ответил, как потом выяснил это был Михаил.
Ответ был скромным, я держал в это время как раз две буханки теплого хлеба, выпеченные их руками.
– Вы преломляете, такой хлеб. У Вас нет исповеди, нет отпущения грехов.
– Христос нам отпускает наши грехи.

– Мне сейчас некогда, мне нужно ехать дальше. Я напоследок успел сказать, что по моей материнской линии, я выяснил, она была происхождением из старообрядческой деревни Горьковской области, что я еще служил в единоверческом храме со Владыкой Питиримом, и если бы они были единоверческого согласия, то разницы между нами нет никакой.
– А что это за единоверческое согласие, – спросил Михаил.
Я ответил: “Это, если Вас возможно или какого-нибудь из Вашей общины, Владыка Гурий рукоположит и Вы будете служить по старообрядческим книгам исполняя весь ритуал, который у вас принят.

Он посмотрел на меня искоса, и не решил больше продолжать разговор. Мы расстались, я немного забуксовал у магазина, потом выехал и встретил их уже у другого магазина, где они также сдавали свой хлеб и овощи.

Придя к Олегу Игорьевичу, я решил пересказать наш разговор со старообрядцами. Олег Игорьевич ответил: “Они вот уже три века так живут, они бросают насиженные места, лишь бы к ним никто не лез в их общинную жизнь!”

Я разрезал привезенный теплый хлеб и решил угостить ребятишек и с парным недавно подоенным молоком. Они так быстро уплетали хлеб, запивая вкусным молоком, что пришлось разрезать вторую буханку, но она оказалась испеченной из другого сорта муки, более потемневшего.

В начале встречи я спросил, почем они сдают свою продукцию, то женщина ответила: “Спросите в магазине!” Я ответил: “Что купил буханку хлеба по шестьдесят рублей”. “И мы сдаем по шестьдесят!” – утвердительно ответила женщина.

Я всё недоумевал, две буханки по одной цене, почему одна была из белой муки, а другая из потемневшей другого сорта.
Старообрядцев обнаруживали за покупкой ворованной солярки из лесозаготовительного предприятия. Как бы то не было, внешняя их “праведность” и преданность правилам показывает, что и они живут по своим страстям. Все это показное, за замками внутренней жизни обнаружишь те же страсти, которые одолевают все человечество. Не знаю, улечу ли я в субботу, а то думаю лучше лететь к своим отслужить там Литургию, а они прейдут ли к своему духовному росту или нет, не знаю. Жить в скорлупе, как цыплёнок в зачаточном состоянии, оно поначалу и очень хорошо.

Только когда вырастаешь, становится тесно. Их устраивает собственная жизнь в своей оболочке, идти дальше они не хотят. Да и что им можем показать в своей жизни, здесь в Самарге, они живут лучше и в материальном и нравственном быте гораздо лучше. Женщины не делают абортов, все строго, и дни проходят в труде и во взаимной помощи. Мы живем разрозненно, каждый сам по себе, клевещем друг на друга. Нас не устраивает Путин, Медведев, а они в своем соку не обращают на наши склоки и идут вперёд. Мне бы хотелось, да и Владыке Гурию тоже, чтобы была одна семья и не было бы разделений, чтобы старообрядцы вернулись в лоно Матери-Церкви.

Вторая моя встреча со старообрядцами было на аэродроме перед вылетом из Самарги. Собрались желающие вылететь и среди них женщины в длинных платьях и мужья косматые с длинными бородами. Мужчины все крепкого телосложения, поступают размеренно, вальяжно, с толком, с расстановкой. Дети в основном голубоглазые, тоже коряжистые. Женщины прям все на подбор из серии скульптуры Мухиной, дородные, такие десять родят, и мало не покажется. Купили билеты, зарегистрировались и сдали багаж на взвешивание. Нам пришлось стоять и дожидаться около часа прилета вертолета. Наконец, мы услышали гул, и вдали показалась маленькая мушка, готовая нас повезти в обратную сторону. Вертолет Ми-28 медленно приземлялся, затем оперся на все свои колеса и стал заглушать мотор.

Открылись дверцы и прилетающие пассажиры направились в нашу сторону, среди также были женщины в длинных платьях и со сворой ребятишек, очевидно кого-то встречали и кого-то провожали. Сейчас стал в моде пример куклы “Барби” с длинными худыми ногами и с короткой юбкой. У старообрядцев все по старинке. После выхода пассажиров с вертолета, настала наша участь идти к вертолету с вещами. Косматые мужчины провожали своих женщин до вертолета и помогли доставить вещи в сам салон. Они вскоре ушли, а нам достались места напротив друг друга.

Три женщины с малыми детьми, переглядывались на нас. Одеты скромно, но со вкусом. Одна в черном, возможно, это был ее траур. С сережками по тону, и не вызывающими роскошь. Косынки опрятно одеты, волосы заплетены. Дети красиво одеты, с малыми своими рюкзачками. Старшему мальчику было лет семь, остальным поменьше. Двое из женщин долетели до первой остановки и со своими детьми вышли. Их встречали серьезные мужья, в тоже время один из молодых мужчин сел в вертолет рядом с оставшейся женщиной и взял ее ребенка на руки. Очевидно, это был ее муж, либо брат.

Старообрядцы стараются друг другу помогать и не остаются равнодушными к своим соседям, либо к родственникам. Воскресение у них не выходной, а просто праздник. Так мы долетели до селения Амгу. Мы вышли, а все остальные пассажиры продолжали свой полет.
После прилета в Амгу, нас встретили местные прихожане. Они были рады нашему возвращению, перекусив, мы вместе послужили всенощное бдение. Пели только двое – Нина псаломщица и ее родственница, маленькая девочка лет одиннадцати. На следующий день при совершении Божественной Литургии собрался весь приход, около одиннадцати человек, на трапезе с детьми уже было семнадцать. После службы нас проводили до вахтового микроавтобуса, который направлялся в Кавалерово. В Дальнегорске вышли, переночевали и утром выехали в город Арсеньев.

Владыка Гурий поджидал нас и сам встретил на автовокзале. Расспросил главным образом: “Как старообрядцы?” Я рассказал о своих внезапных встречах, и что не идут на контакт. “Да, все-таки они пребывают в своей гордыне!” Конечно, Владыка Гурий также болезнует о них. Напоследок вручил мне “Благодарственную Грамоту”.

Надеюсь еще вырваться сюда на Дальний Восток и принять участие тоже в установке Креста в самой северной точке Арсеньевской епархии, где сплошная тайга, Владыка одобряет мой план, теперь только до совершения этого второго мероприятия!

Через день от города Арсеньева направились в сторону Восточной Столицы нашей Родины. Посетили океанариум, на прощание искупались в Японском море и снова поезд всю неделю вез нас до Москвы, опять пассажиры некоторые выходили, другие заходили, только двое студентов из Японии ехали до конца. Японцы больше интересуются нашей Родиной, постоянно входили в общении с помощью мобильного приложения. Наши русские попутчики потешались над ними, но они постоянно что-то читали, вникали в маршрут и по их словам дальше стремятся посетить Украину.

Какие прекрасные виды из окна поезда, он все ползет от одного часового пояса к другому. Меняется время, погода чередуется то дождями, то палящем сибирским солнцем, что только в поезде более менее прохладно из-за кондиционера. Предстоят в своем величии промышленные города. Пассажиры все что-то тараторят, каждый говорит свои объяснения.

В книге Булгкова “Бег” есть фрагмент, когда герой романа в Париже объяснят нищим «Вы мне все симпатичны, господа нищие… Мне сегодня подали гигантскую милостыню, я богат!!! Но мне отчего-то грустно… Мне никогда не было так грустно… даже, когда меня расстреливали… Когда вас поведут в Рай, я буду сидеть там у ворот и передо мной будет лежать шляпа… Я буду сидеть там тысячу лет и просить… И никто не подаст! Никто! Даже самый добрый из нас Бог… При желании можно выклянчить все — деньги… славу… власть… Но только не Родину, господа! Особенно такую, как моя… Россия не вмещается… не вмещается в шляпу, господа нищие!!

Летопись вполне серьезно рассказывает, как апостол встал на ночевку на холмах, на которых много позже возник Киев, и разразился пророчеством: «Видите ли горы сия? Яко на сих горах возсияет благодать Божия, имать град великий быти и церкви многи Бог въздвигнути имать».

Сообщив об этом великом городе, где «воссияет благодать Божия» и где Господь воздвигнет много церквей, апостол благословил «горы» и водрузил там крест». Возможно и те КРЕСТЫ, что мы установили, будут иметь такое свойство, дай-то ГОСПОДИ!!! В Киеве, где, по преданию, воздвиг крест апостол Андрей, поставили церковь во имя Воздвижения Честного Креста. Церковь не пережила исторических катаклизмов Южной Руси, но уже в 1754 году на том же месте, над Андреевским спуском с «гор» к низкому «Подолу» — простонародной приречной части Киева, воздвигли Андреевскую церковь работы Растрелли». 

Может история тоже покажет, что будет на тех местах, где мне с детьми удалось поставить СВЯТОЙ КРЕСТ.

Протоиерей Вячеслав Брегеда

Опубликовано в Миссия Церкви

 

Вышел в свет шестой номер «Сборника трудов Якутской духовной семинарии». В выпуск вошли доклады Всероссийской научно-практической конференции «Судьбы православных общин в Советской России 1917-1945 гг.», прошедшая в семинарии в апреле нынешнего года.

Напоминаем, что издание «Сборник трудов Якутской семинарии» включено в РИНЦ, имеет международный индекс ISBN и рассылается по основным библиотекам Российской Федерации. Публикации бесплатные. Мы ждем новых авторов и статей!

В ближайшее время Издательский отдел Якутской епархии представит новую книгу — двуязычный православный молитвослов.

Опубликовано в Церковь


29 ноября – 3 декабря 2019 года Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий во главе делегации Русской Православной Церкви посетил Республику Корея.

29 ноября в аэропорту Инчхон митрополита Сергия и сопровождающих его лиц встретили архиепископ Корейский Феофан и клирики Воскресенского прихода в Сеуле.

30 ноября члены делегации Русской Православной Церкви в сопровождении дипломатов российского Посольства в Южной Корее и помощника военного атташе России в Республике Корея капитана 3-го ранга С.А. Балажигитова посетили Инчхон, где архиепископ Корейский Феофан совершил заупокойную литию по погибшим воинам русского флота у монумента в память о моряках крейсера «Варяг». Памятник был установлен на площади Санкт-Петербург в виду рейда Чепульмо (ныне ― Инчхон) в 2004 году, к 100-летию подвига крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец».

Гостей из России тепло приветствовал почетный генеральный консул России в Инчхоне Чон Хон.

1 декабря 2019 года митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий в сослужении архиепископа Корейского Феофана и руководителя Административного секретариата Московской Патриархии епископа Павлово-Посадского Фомы совершил Божественную литургию в домовом храме Воскресенского прихода. Архипастырям сослужили секретарь Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии иеромонах Питирим (Донденко), благочинный первого округа г. Владивостока протоиерей Димитрий Федорин, администратор Корейской миссии Русской Зарубежной Церкви протоиерей Павел Канг, клирики Воскресенского прихода в Сеуле иеромонах Павел (Чхве) и диакон Иоанн Ли. За архиерейским богослужением молились сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Д.И. Петровский, сотрудники Московской Патриархии С.С. Сунцов и А.В. Топчило, помощник Патриаршего экзарха Юго-Восточной Азии Н.Ф. Соколов, многочисленные соотечественники и православные корейцы. Многие приступили к принятию Святых Христовых Таин.

В ходе пребывания делегации Русской Православной Церкви в Сеуле состоялась беседа с Чрезвычайным и Полномочным послом России в Южной Корее А.Б. Куликом, прошли встречи с директором Европейского департамента МИД Республики Корея Кимом Пхиль У, начальником Управления внешних связей аппарата Национального собрания Республики Корея Паком Хи Соком, начальником Управления внешних связей мэрии Сеула г-жой Ли Хэ Гёнг и иными официальными лицами Республики Корея.

Служба коммуникации ОВЦС

Опубликовано в Церковь

Есть замечательная фраза о том, что любая душа – христианка, а все люди приходят в этот мир совершить что-то хорошее и человек интуитивно знает что хорошо, а что плохо. Видимо поэтому, сердце православного русского человека всегда тянется к святым местам.

Паломническая служба Благовещенской епархии была создана по благословению архиепископа Благовещенского и Тындинского Лукиана и начала работу летом 2018 года.

Сейчас работа ведется по организации паломнических поездок по святым местам Благовещенской епархии и России. Стало доброй традицией приезжать в Свято-Троицкий мужской монастырь, Среднебельский и Святогорский Крестовоздвиженский женские монастыри, пользуются популярностью среди паломников маршруты в с.Константиновка, г. Белогорск, с. Возжаевка. За год работы службы паломники совершили поездку на Святую Землю, дважды отправлялись к православным святыням г. Санкт-Петербурга , посетили Дивеево, Валаам. Куда бы не отправлялись паломники, у них всегда есть возможность поклониться почитаемым иконам, мощам святых угодников Божиих, участвовать в богослужениях и крестных ходах, в монастырских трапезах, посещать святые источники и знакомиться с историей обителей.Важной составляющей паломничества является благотворительная деятельность. Наша паломническая служба перед посещением монастырей узнает об их конкретных нуждах. Эта информация сообщается паломникам.

Приезжая в монастырь, паломники привозят туда необходимые вещи и продукты, делают денежные пожертвования. Для многих обителей такая поддержка, тем более осуществляемая на регулярной основе, оказывается очень важной.

Паломники утверждают, что такие поездки полезны для всех. Ведь бывает, что верующие берут с собой в паломничество родственников или друзей, совершенно далеких от жизни церкви. Посещение святых мест, поклонение православным святыням помогает таким людям находить свою дорогу в храм.

Текст и фото предоставлены Паломнической службой Благовещенской епархии

     

Опубликовано в Миссия Церкви

 

 

Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью людей в результате ДТП в Забайкальском крае
 

1 декабря 2019 года рейсовый автобус, следовавший по маршруту Чита — Сретенск, упал с моста в замерзшую реку Куэнга в 60 км от города Сретенска в Забайкальском крае. По последним данным, в результате ДТП погибли 19 человек, 22 пострадали.

Соболезнования в связи с трагедией губернатору Забайкальского края А.М. Осипову и митрополиту Читинскому и Петровск-Забайкальскому Димитрию направил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«С глубокой скорбью воспринял известие о дорожно-транспортном происшествии в Забайкальском крае, повлекшем гибель людей», — говорится в послании Его Святейшества главе региона.

Предстоятель Русской Православной Церкви попросил губернатора передать «самые искренние соболезнования всем, кого коснулось это страшное несчастье», и выразил надежду на то, что «власти края и Забайкальская митрополия окажут необходимую помощь и поддержку страждущим и тем, кто потерял в трагедии своих родных и близких».

«Разделяя боль тяжелой утраты с семьями погибших, молюсь Милосердному Богу о упокоении душ усопших в селениях небесных, о даровании утешения всем скорбящим и скорейшем выздоровлении раненых», — заключил Святейший Владыка.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Митрополит Читинский Димитрий также выразил соболезнования семьям погибших и пострадавшим в ДТП, пожелал скорейшего выздоровления раненым и заявил, что Забайкальская митрополия окажет всю возможную помощь и поддержку.

 

Пострадавшие в аварии находятся в трех больницах Забайкальского края. Представители духовенства Забайкальской митрополии посещают стационары, на месте ДТП с родственниками погибших находился клирик храмов Сретенского и Шелопугинского районов иеромонах Макарий (Долматов).

«Я дежурил на месте ДТП и в морге. Если описать происходящие одним словом, то это просто страшно. Все пребывают в состоянии шока. Когда я прибыл на место ДТП, я сам был в ужасе: я никогда подобного не видел. Местные психологи не были готовы к этому, поэтому мы с психологами действовали сообща», — рассказал отец Макарий.

Священник также добавил, что посетил пострадавших, находящихся в Центральной районной больнице в Сретенске. 2 декабря они были перевезены больницу Читы. Отец Макарий продолжит дежурить в морге и поддерживать родственников погибших.

Клирик Нерчинской епархии иерей Роман Пичуев посетил пострадавших, находящихся в Нерчинской больнице. Он исповедовал и причастил 17-летнюю девушку.

 

Диакония.ru/Патриархия.ru

 
2 декабря 2019 г. 15:55

1 декабря 2019 года рейсовый автобус, следовавший по маршруту Чита — Сретенск, упал с моста в замерзшую реку Куэнга в 60 км от города Сретенска в Забайкальском крае. По последним данным, в результате ДТП погибли 19 человек, 22 пострадали. 2 декабря в Забайкалье объявлено днем траура.

Пострадавшие в аварии находятся в трех больницах Забайкальского края. Представители духовенства Забайкальской митрополии посещают стационары, на месте ДТП с родственниками погибших находился клирик храмов Сретенского и Шелопугинского районов иеромонах Макарий (Долматов).

«Я дежурил на месте ДТП и в морге. Если описать происходящие одним словом, то это просто страшно. Все пребывают в состоянии шока. Когда я прибыл на место ДТП, я сам был в ужасе: я никогда подобного не видел. Местные психологи не были готовы к этому, поэтому мы с психологами действовали сообща», — рассказал отец Макарий.

Священник также добавил, что посетил пострадавших, находящихся в Центральной районной больнице в Сретенске. 2 декабря они были перевезены больницу Читы. Отец Макарий продолжит дежурить в морге и поддерживать родственников погибших.

Клирик Нерчинской епархии иерей Роман Пичуев посетил пострадавших, находящихся в Нерчинской больнице. Он исповедовал и причастил 17-летнюю девушку.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил губернатору Забайкальского края А.М. Осипову и митрополиту Читинскому и Петровск-Забайкальскому Димитрию соболезнования в связи с трагедией.

Святейший Владыка выразил надежду, что «власти края и Забайкальская митрополия окажут необходимую помощь и поддержку страждущим и тем, кто потерял в трагедии своих родных и близких».

«Разделяя боль тяжелой утраты с семьями погибших, молюсь Милосердному Богу о упокоении душ усопших в селениях небесных, о даровании утешения всем скорбящим и скорейшем выздоровлении раненых», — говорится в послании Святейшего Патриарха Кирилла.

Митрополит Читинский Димитрий также выразил соболезнования семьям погибших и пострадавшим в ДТП, пожелал скорейшего выздоровления раненым и заявил, что Забайкальская митрополия окажет всю возможную помощь и поддержку.

Диакония.ru/Патриархия.ru

Опубликовано в Общество

 
22 ноября в рамках епархиального этапа XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений «Великая Победа: наследие и наследники» в подклете кафедрального собора г. Арсеньева состоялся круглый стол «Соработничество Арсеньевской епархии и воинских частей Северо-Восточного Приморья».
 

В работе круглого стола приняли участие представители танковой воинской части №42718, воинской части №51430 с. Андреевка, воинской части №64845 с. Старосысоевка, аэродрома в с. Варфоломеевка и автобатальона в с. Чернышевка.

Также в работе круглого стола приняли участие священнослужители Арсеньевской епархии: войсковой священник иерей Михаил Котенко, иеромонах Варсонофий (Рыжов), иерей Владимир Пыжиков.

В начале круглого стола ученица 9 класса МОБУ ООШ № 6 г. Арсеньева Пушкина Елизавета выступила с докладом «Значение православной веры в великих победах за Россию». Этот доклад был подготовлен директором МОБУ ООШ № 6 Борзак Натальей Витальевной.

Затем войсковой священник иерей Михаил Котенко и иеромонах Варсонофий (Рыжов) сделали доклады о взаимодействии Арсеньевской епархии и воинских частей. Отец Михаил рассказал о сотрудничестве со всеми воинскими частями в целом, а о. Варсонофий – о полковой церкви в Чернышевке.

Священники взаимодействуют с воинскими частями на местах. Так, иерей Виктор Бронников окормляет воинскую часть №90880 в Тимофеевке, иерей Андрей Кузнецов активно взаимодействует с частями Чугуевского района, а иерей Олег Пушенко – с воинской частью в Великой Кеме. В дальнейшем к взаимодействию иерей Константин Мироненко.

Полковник Валерий Владимирович Долгов воинской части №51430 с. Андреевка рассказал о том, как он взаимодействует с о. Михаилом Котенко. В частности, планируется создать молитвенную комнату на территории части.

Замполит танковой воинской части №42718 подполковник Казаков Виктор Владимирович также рассказал о том, что представители Арсеньевской епархии участвуют во всех торжественных мероприятиях части. Также ведется просветительская работа с военнослужащими – профилактика самоубийств, неуставных отношений. Строится храм во имя святого великомученика Димитрия Солунского, его завершение планируется во второй декаде 2020 года.

Старший лейтенант Гуменюк Алексей Юрьевич из Варфоломеевки подчеркнул: «Нужно возрождать нравственность в стране. Ужасно видеть разрушение семьи, разрушение нормальных отношений между людьми. Все матерятся, пошло шутят… В 6 классе ребёнок убегает со школы, напивается… И всё начинается с семьи. Конечно, большую роль играет и Интернет: в нем много безнравственных вещей. Много фейков: написана неправда, а люди верят, потому что написано убедительно».

Заключением круглого стола стал доклад епископа Арсеньевского и Дальнегорского Гурия.

Опубликовано в Общество
Страница 1 из 20