Покрово-Николаевская церковь в Волочаевке Нерчинского района
 
 
Четверг, 24 Октябрь 2019 04:30

Покрово-Николаевская церковь в Волочаевке Нерчинского района

 

Волочаевка — село в Нерчинском районе

Волочаевка село (Нерчинский р-н), возникло в 1670-1675 годах и называлось Урульгинской слободой. После стало называться Сенотрусово, по фамилии первого основателя и жителя села.

В давние времена церковь в селе была приходской для жителей более 15 сел и деревень, лежавших от Урульгинской слободы (так тогда называлась Волочаевка), до Жидки и Матусова, расположенных сегодня в Балейском районе.

Ранее на этом месте стояла деревянная церковь, выстроенная первыми поселенцами в 1704 г. Со временем храм обветшал и в 1815 г. на средства прихожан была возведена новая каменная церковь с двумя приделами и колокольней. Главный придел был освящен во имя чудотворца Николая, он был теплым. С южной стороны был пристроен Покровский придел (Покрова Пресвятой Богородицы), он был холодным и службы здесь совершались только в летний период. С тех пор церковь во всех документах именовалась как Урульгинская Покрово-Николаевская.

Один из первых настоятелей церкви, Иоанн Григорьевич Подгорбунский, был выпускником Нерчинского Духовного училища. Он начинал свое служение еще в старом деревянном храме в чине дьячка. В дальнейшем служил в разных храмах, 15 июня 1824 г. был рукоположен в священники и назначен настоятелем в Покрово-Николаевскую церковь, в уже родную Урульгинскую Слободу, здесь он служил до 1850-х гг.

Первоначально собственных сенокосных и пахотных земель при храме не было, церковь и ее штат содержались за счет домашних подворий служителей и прихожан. В 1837 г. церкви отвели 55 десятин сенокосной и 198 десятин пахотной земли. С 1848 г. появился староста, им стал купец 3-й гильдии Никифор Николаевич Попов из деревни Макарово.

В 1849 г. в штате состояли два священников, дьячок и пономарь. Годовое жалование священника составляло 160 рублей серебром (к концу XIX века оно достигало 300 рублей), дьячка – 40 рублей, пономаря – 32 рубля. Тогда вторым священником был Подгорбунский Евстафий Иванович (возможно, сын Иоанна Григорьевича Подгорбунского, одного из первых настоятелей), окончивший Иркутскую духовную семинарию. Прихожан во всех приписанных селах и деревнях числилось 2 678 человек.

В 1872 г. при Покрово-Николаевской церкви было открыто приходское попечительство.

К началу XX столетия храм, обнесенный каменной оградой, начала ветшать. Осадка здания и четырехкратный разрыв связей привели к повреждению свода, который стал не совсем благонадежен. Были предприняты попытки ремонта, следы которых заметны и сегодня.

В 1903 г. причт церкви состоял из одного священника и двух псаломщиков, а одним из последних настоятелей был Литвинцев Аполлинарий Иоаннович, назначенный в Урульгинскую Покрово-Николаевскую церковь 22 февраля 1903 г.

После революции, в 1923 г. Урульгинская слобода была переименована в Волочаевку (в память о Волочаевском сражении на Амуре периода Гражданской войны), церковь закрыли и она подверглась разграблению. Сегодня это один из немногих храмов, сохранившихся с тех далеких времен в Нерчинском районе.


В 2015-м году по благословению епископа Димитрия в Волочаевке, где осталось всего 5 домов, побывала экспедиция «Союза добровольцев России». «Нам стало стыдно перед гостями за состояние храма — повсюду грязно, стены исписаны ругательствами. И вместе с жителями села Андронниково мы решили сделать небольшой ремонт. Побелили стены и фасад, восстановили кровлю, чтобы вода не бежала. Из храма вывезли весь мусор», — рассказала глава сельского поселения «Андронниковское» Галина Баранова. Вслед за преображением храма началось преображение душ. На Покров, в престольный праздник храма, в селе впервые после почти столетнего молчания, вновь зазвучала молитва. Клирик Воскресенского кафедрального собора Нерчинска иерей Лев Клюев совершил водоосвятный молебен. Храм был полон людей. Приехал автобус с паломниками из Нерчинска, пришли жители обоих сёл. Почти все они оказались некрещенными, поэтому для них гости провели беседу по основам Православной веры.